Re Salomone, vissuto nel X secolo a.C., è una figura leggendaria di grande rilevanza tra gli Israeliti, figlio di Davide e noto per essere il costruttore del maestoso Tempio di Gerusalemme e comandante di un esercito composto da Demoni o Djinn. Nonostante l’incertezza sulla loro effettiva esistenza, Salomone e suo padre Davide rimangono tra le figure più eminenti dell’Antico Testamento.
Re Salomone e la conoscenza del mondo naturale
La sua grandiosa saggezza e comprensione, donategli direttamente da Dio, superano di gran lunga quella di qualsiasi altro individuo. Salomone possiede una vasta conoscenza della tradizione vegetale, animale e di tutto ciò che popola il mondo naturale, tanto da attirare uomini da terre remote in cerca dei suoi saggi consigli. Nella leggenda, la sua saggezza si estende a una conoscenza magica straordinaria, e il suo nome, incluso l’appellativo “Figlio di Davide”, viene impiegato per governare sia gli spiriti benevoli che quelli malevoli.
Nel libro dei Re, Salomone assume il trono dopo la morte di suo padre Davide. In un sogno, il Signore gli appare e gli offre di esaudire qualsiasi suo desiderio. La risposta di Salomone è la richiesta di una mente sagace e discernente per governare con giustizia e distinguere tra il bene e il male. Contento di non aver chiesto ricchezze, Dio gli dona una mente straordinariamente saggia, dichiarando che nessun re precedente o successivo avrà mai una saggezza paragonabile.
Nel quarto anno del suo regno, il re erige il famoso Tempio di Gerusalemme, insieme al suo sontuoso palazzo e un complesso amministrativo. Nel cuore del santuario, colloca due cherubini fatti di legno d’ulivo dorato, posizionati in modo che le ali di ciascuno tocchino i muri e si incontrino al centro della struttura. Durante la cerimonia di consacrazione, i sacerdoti collocano l’Arca dell’Alleanza, contenente le due tavole di pietra con i Dieci Comandamenti scritti da Mosè, sotto le ali dei cherubini.
In un’altra visione, il Signore promette al Re di Israele che la sua dinastia prospererà fintanto che gli Israeliti osserveranno i comandamenti e non adoreranno altri dèi. Qualsiasi trasgressione, invece, porterà alla rovina del regno.
Per la maggior parte dei suoi quarant’anni di regno, il Monarca di Gerusalemme: prospera: «Così il re Salomone eccelleva in ricchezza e saggezza su tutti i re della terra. E tutta la terra cercava la sua presenza per ascoltare la saggezza che Dio gli aveva donato.» (1 Re 10:23–24). Governando sia il mondo naturale che le persone, il Figlio di Davide si distingue come una figura di grandissimo prestigio e saggezza.
L’ascesa nel Cristianesimo
Negli ultimi anni della sua vita, il Saggio Sovrano accumulò ben settecento mogli e trecento concubine. Alcune di queste donne lo persuasero a deviare dal culto di Dio, indirizzandolo invece verso divinità pagane, in particolare la dea Ashtoreth. Infuriato per questa deviazione, Dio scatenò avversità contro di lui. Nonostante ciò, alla fine, Dio decise di non strappare il regno a Salomone, ma piuttosto di privare tutti i suoi discendenti, tranne uno, della regalità.
In un episodio, iSaggio Sovrano si innamorò di Sulamita, la figlia di un individuo noto come “il Gebuseo”. Tuttavia, i sacerdoti di Moloch stabilirono che egli non poteva sposarla a meno che non avesse adorato gli dei Remphan e Moloch. Il re rifiutò, ma i sacerdoti gli offrirono cinque locuste, dicendogli di schiacciarle sull’altare di Moloch come requisito.
Salomone raccontò: «Così feci, e immediatamente lo Spirito di Dio si allontanò da me… e diventai il bersaglio degli idoli e dei demoni». Pertanto, scrisse il suo Testamento affinché chiunque lo leggesse prestasse attenzione al proprio destino finale anziché all’inizio, al fine di ottenere grazia eterna. Altri testi, come il Testamento, le Odi, i Salmi e la Saggezza, tutti parte degli apocrifi e pseudepigrafi, approfondiscono la saggezza del Monarca di Gerusalemme, raffigurandolo come il più grande dei maghi, un sovrano del regno della natura, in grado di evocare angeli e comandare i demoni.
Ulteriori dettagli si trovano nelle Antichità dello Scrittore e storico Giuseppe Flavio (nato Yosef ben Matityahu, c. 37/38-100 d.C.), che attribuiscono al Figlio di Davide la scrittura di millecinquecento libri di odi e canti, oltre a tremila libri di parabole e similitudini, dimostrando anche la sua abilità nell’esorcizzare i demoni. Secondo il Sefer Raziel HaMalakh, (Libro dell’angelo Raziel), il re ereditò un libro chiamato Libro dei Misteri, che lo rese la fonte di tutta la saggezza.
Il Sefer Raziel HaMalakh, è un grimorio medievale di Cabala pratica, inizialmente scritto in ebraico e aramaico, ma che sopravvive anche in traduzione latina col titolo Liber Razielis Archangeli, in un manoscritto del XIII secolo (probabilmente) prodotto durante il regno di Alfonso X di Castiglia (1221-1284), detto il Saggio (el Sabio), un sovrano e poeta spagnolo. Fu re di Castiglia e León e re dei Romani.
A partire dall’epoca del teologo e filosofo greco antico Origene (o Origene di Alessandria, 185-254), Salomone guadagnò maggiore importanza nella tradizione cristiana rispetto a quella ebraica, divenendo oggetto di amuleti, talismani e incantesimi per la protezione e la sconfitta dei demoni.
Il suo sigillo magico assume la forma di un pentagramma o esagramma. Nella tradizione islamica, Salomone emerge come il massimo sovrano del mondo, un autentico apostolo e messaggero di Allah, nonché il prototipo di Maometto. La sua fama si lega ai suoi poteri magici contro i demoni e i djinn. Il Re di Israele ottenne il controllo sui Djinn chiedendo «la sovranità non concessa a nessuno dopo di me» (sura 38:35). Allah rispose concedendogli un potere unico: «Allora sottoponemmo al suo potere il vento, affinché fluisse dolcemente secondo il suo ordine ovunque desiderasse, e anche i malvagi Jinn, ogni costruttore e tuffatore così come quelli legati insieme in catene» (sura 38:36–38).
Solo a Salomone fu concesso il potere di vincolare i Djinn; tuttavia, molto tempo dopo, il profeta Maometto respinse Iblis invocando la richiesta di sovranità di Salomone. Iblīs è il nome con cui nell’Islām viene indicato il diavolo; a seconda di come viene scritto in arabo può significare Satana e può essere usato come suo sinonimo.
I libri di magia di Re Salomone
Secondo la tradizione tramandata, dopo la morte di Salomone, i Djinn scrissero libri di magia contenenti atti di incredulità o informazioni erronee, collocandoli sotto la sua sedia. Quando questi libri furono scoperti, i Djinn sostennero che il re avesse utilizzato la magia in essi descritta per dominarli. Di conseguenza, il monarca fu disonorato agli occhi di alcuni cristiani ed ebrei. Altri, invece, presero quei libri e iniziarono a praticare la magia. Entrambi questi gruppi, secondo gli studiosi, commisero errori: il primo si avventurò nella pratica della magia, che non assicura felicità nell’aldilà, mentre il secondo screditò Salomone, il cui potere derivava direttamente da Allah.
Il Corano sottolinea questo aspetto, affermando che quando un messaggero di Allah giunse a loro confermando quanto loro era stato rivelato, alcuni fra coloro ai quali era stata data la Scrittura gettarono il libro dietro le spalle, quasi a ignorarlo. Questi seguirono le affermazioni dei diavoli riguardo al dominio di Sulaymaan (Salomone).
Tuttavia, Sulaymaan non cadde nell’inganno, mentre furono i diavoli a insegnare agli uomini la magia e le arti rivelate ai due angeli Haaroot e Maaroot a Babilonia. I diavoli precisarono che non insegnerebbero nulla senza avvertire che erano una prova e invitando a non cadere nell’incredulità. Insegnarono il significato di separare un uomo da sua moglie, ma non potevano infliggere danno a nessuno senza la volontà di Allah. I diavoli compresero cosa sarebbe stato dannoso per loro stessi e cosa non avrebbe portato loro benefici, benché sapessero che coloro che praticavano la magia non avrebbero goduto della felicità nell’aldilà. Se solo avessero compreso, avrebbero ceduto la loro anima a un prezzo malvagio (Sura 2:101–102).
Nonostante gli avvertimenti dell’Islam, il richiamo della magia attribuita a Salomone si rivelò irresistibile. Gli furono attribuito numerosi manuali magici, conosciuti come Grimori e divennero popolari nei primi secoli del cristianesimo, con almeno quarantanove testi esistenti nel XII secolo. Il più celebre tra essi era la Chiave di Salomone (Chiave Maggiore di Salomone, o Clavis Salomonis), spesso menzionata nei libri magici dei secoli XVII-XIX. Non è da confondere con la Piccola Chiave di Salomone (Lemegeton Clavicula Salomonis), che è un testo successivo.
Il Testamento di Salomone
Il Testamento di Salomone, un antico manoscritto situato tra i pseudepigrafi e probabilmente composto tra il I e il III secolo d.C., costituisce un avvincente racconto mitico sulle gesta del Figlio di Davide, il rinomato re di Israele, nell’edificazione del maestoso Tempio di Gerusalemme mediante il controllo dei demoni. Quest’opera, impreziosita da elementi di demonologia, angelologia e un vasto bagaglio di conoscenze che abbraccia medicina, astrologia e arti magiche, conserva l’anonimato del suo autore, sebbene si ipotizzi che possa essere stato un cristiano di lingua greca familiarizzato con il Talmud babilonese. È evidente l’influenza babilonese nel contesto della tradizione magica legata ai demoni, una tematica che permea l’intero testo.
Manuali Magici
Il Testamento di Salomone emerge come un importante contributo alle intricante leggende che circondano i poteri magici attribuiti a questo re leggendario. Come abbiamo visto, tra i vari aspetti di questa tradizione magica legata al Re d’Israele, spiccano due grimori di particolare rilevanza: la Chiave di Salomone e il Lemegeton (o Piccola Chiave di Salomone). Entrambi sono reputati basarsi sulla saggezza attribuita al monarca, il quale, nella tradizione leggendaria, era dotato di un potere straordinario sul mondo degli spiriti e dei demoni.
La Chiave di Salomone, in particolare, è celebrata come un testo che rivela incantesimi, simboli e procedimenti magici utilizzati dal Figlio di Davide per controllare le forze occulte. Si narra che questo grimorio contenga istruzioni dettagliate su come evocare, comandare e sottomettere demoni, oltre a fornire incantesimi di protezione e altre arti magiche. La sua influenza si estende ampiamente, diventando una fonte ispiratrice per molti altri grimori e manuali magici successivi.
Il Lemegeton, noto anche come La Clavicola di Salomone, è un altro grimorio importante. Questo manuale presenta una gerarchia di demoni e spiriti, insieme a istruzioni dettagliate su come evocarli e controllarli. Il testo è suddiviso in cinque sezioni, ciascuna dedicata a diversi aspetti della magia e dell’invocazione spirituale.
Oltre a questi grimori principali, numerosi altri manuali magici attingono dalla tradizione di Salomone, incorporando elementi delle sue presunte conoscenze magiche. Questi testi influenzano pratiche magico-ritualistiche, creando una vasta rete di conoscenze esoteriche attribuite al leggendario re e mago.
In conclusione, il Testamento di Salomone rappresenta un capitolo fondamentale nelle narrazioni di magia e poteri sovrannaturali legati a questa figura biblica. I grimori associati al Costruttore del Tempio costituiscono un patrimonio ricco di simbolismi, rituali e conoscenze magiche che hanno lasciato un’impronta duratura nella storia della magia occulta.
